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 ――咲き誇った後に散るからこそ、花は、儚くも美しい。

 誰からともなく、古来から語られ継いだ常套句。だが、時に畏怖(いふ)を為され、忌まわしき対象と化した時代があった。
 次に崇め(たてまつ)られ、また無情に散るのも、力弱くも懸命に生きる、咲いて間もない、美しい生命(いのち)だったのである……
 ……あれは、(とお)になる年の春だったでしょうか。幼い頃の朧気な記憶の中で、一番鮮明に残っている像。
 優しかった五つ上の姉様が、美しくお化粧をされ、煌びやかな花嫁衣装を纏い、まるで天女のようなお姿で、家を出てゆかれた日のことです。
 その後、姉様とは、二度とお会いしておりません。

守神(もりがみ)様に嫁がれたから、俗世の者ではなくなったのです』

と、両親に言われ、寂しいけれど自慢の姉だと、無邪気に思っておりました。
 ですが、いつ頃からだったでしょうか。それ(まで)、「綺麗…… 綺麗……‼」と、降り注ぐ薄紅の花吹雪を浴びながら、人知れずはしゃぎ回る位に大好きだった、村外れの桜の木が、妙に哀しく思うようになったのは……


 私が暮らす村の森の奥深くには、人目を避けるようにひっそりと立っている、立派なサクラの大木がございました。
 村の守り神を(まつ)る、貴き御神木とされていましたが、(わらべ)が参る事は、何故か、固く禁じられておりました。特に、神職に携わる一族だった私の家は厳しく、例え両親と同伴でも、決して許されなかったのです。
 村の大人達は、しきりに出掛けては、御神木に手を合わせ、泣きながら何かを必死に祈ったり、普段の食事を倹約してまで、豪華な供え物をしているのにどうしてだろう、と不思議に思っておりました。
 しかし、両親の目を盗んでこっそりと赴き、降りしきる美しい花吹雪を浴びながら、祖母に教わった舞を踊り、詩吟(しぎん)(うた)い、桜と語る事が、特殊な家柄もあり、友が少なかった私の、唯一の安息で、心の拠り所だったのでございます。

 物心ついた頃、我が村では、毎年、桜が終わる頃になると、原因不明の病が流行り、村の方が大勢苦しみながら亡くなるのだ、という事を知りました。
 その頃になると、何時にも増して、私の家の神社には、多くの人が熱心に御詣(おまい)りに来られます。隣近所に住まれている婆様も、よく参拝されていた親子の坊やも亡くなったのだと聞き、我が家にも、いつかその番がくるのだろう、と幼いながらに怯えていました。

 そして、姉様が嫁いでゆかれた後日、由緒あるという我が一族に、他家から嫁いできた母に呼ばれ、神妙な面持ちで真実を言われました。
 私の家系の女は皆、十五になる年、その春の桜が満開の頃に、我が村の守神(もりがみ)様の元へ嫁ぐのだと……

「村を見守り、万能のお力で助けて下さる、至極ご立派な方。そんな方の元に嫁にゆけるのは、大変名誉あることなのですよ」

と、普段あまり笑わない母が、珍しく嬉しそうに、誇らしげに語っていたのを覚えております。

「我が一族の者が嫁いでゆく事で、守神(もりがみ)様は、この恐ろしい病を鎮めて下さるの。次は、貴女が尽くしなさい」

とも言われ、さぞかし、徳を重ねた高貴な方なのだろうと、少女なりに、未来の夫になる方への憧れを募らせていたものでした。

 ただ、その日から、母は勿論、父、祖父母、兄妹とさえ、触れ合うことを禁じられました。食事も別室で一人で摂る。会話も、必要最低限しか許されない毎日。
 里心がついて、嫁ぐことに躊躇(ためら)いが出たら困るからだと諭されましたが、寂しくて寂しくて堪らなかった。外出もままならず、友も少ない私は、益々、まだ見ぬ桜の神様に想いを馳せ、幾度も一人泣いたものでした。
 しかし、数年後、大好きだった父様が、例の病で苦しみながら亡くなってしまい、益々、()()()を待ち侘びるようになっていました。
 姉様が嫁がれても、疫病は、まだ収まる気配は無い…… 私も、守神(もりがみ)様に嫁いでお願いしたら、皆助かるかもしれない。そうしたら悲しむ人も減るのだと、そう信じることで、心細さに耐えておりました。


 そんな年月を経て迎えた、十五の春。その頃には、その桜の守神(もりがみ)様は、実体化したお人ではない、という事実を知らぬ程、私は、もう幼くはありませんでした。
 嫁ぐというのも、神様と床を共にして一体になる…… つまり、桜の木の下で、共に眠るということなのです。

 ……本日、私も、その守神様の元へ、輿(こし)入れ致します。


「巫女様。今宵は、誠にめでたき事でございます」

 神社に仕える下女と髪結いの方に、濡羽色(ぬればいろ)の黒髪を襟足から結い上げ、憧れだった白粉と紅を施され、姉様と同じように純白の花嫁衣装を(まと)いました。
 そして、母から渡された、絹地に包まれた小さな瓶を懐に忍ばせます。床に入る直前に口にするという、祝い酒の代わりなのだそうです。
 三日三晩、神社の地下の神水で身を清め、口にしたのは、その水だけ。断食という禁欲を行って、心身共に、なるべく俗世と離れた、清いまま嫁ぐ事が重要だからです。
 虚ろな頭で重い身体を懸命に動かし、棺に横たわると、しばらく外を目にしなかった()()みる位に、澄んだ青空が映ります。白黄金(はくこがね)色に(まばゆ)く輝く太陽の、やけに哀しいこと……
 サクラの守神(もりがみ)様、貴方は今、どのような面持ちで、私を待って下さっているのですか?

 顔見知りの村の方から、私の胸元や腹に、次々と純白の折り鶴や、色とりどりの美しい春の花が投げ入れられます。ふわり、ふわり、と舞い落ちる、花嫁の幸を願う贈り物。私が大好きな花ばかり……
 皆様、泣いておられます。「巫女様、有難うございます」と、手を合わせながら繰り返し呟かれている方、必死に祈りを捧げておられる方、そして、人目を憚るように、口元を手拭いで押さえていらっしゃる方が、数人……
 毎年、神社に祈りに来られる方々と、同じ風合いの瞳が、幾つも見えます。

 家族と離され、(とお)を過ぎた頃から、何時も思っておりました。万能のお力を持つ守神(もりがみ)様は、何故、この方々を、今すぐ助けて差し上げないのでしょうか? 先に嫁いでゆかれた、姉様のお力だけでは、何故足りないのですか?
 今、この方達は、あなたの救いが必要なのでしょう? 何故、あなたは、何も手を差し延べないのでしょうか?
 目に見えぬ恐怖に晒され、どんなに泣き叫んでも、どんなに苦しめられても、()す術を持たない。そんな弱き無力な方々を、あなたはお救いになるのだと、幾度も、幾度も、幼い頃から聞きました……


 村の男衆に棺ごと担がれ、守神様のおられる桜の木へ向かいます。
 ガタ、ガタン、と時折、揺れる棺。道行く途中、数少ない友だった、幼なじみの子が唇を噛みしめながら、彼女の家の玄関先から、こちらを見ているのが分かりました。
 村を抜け、山道に入り、段々と奥深く進む頃には、視界の青空が黄昏(たそがれ)に変わり、御神木に着く頃には、いつの間にか宵に落ちておりました。
 ちらほらと視界に入る、幼い頃と変わらず、美しい薄紅の花吹雪。星が瞬く宵闇に映え、尚、幻想的に衣替えた夜桜の光景……
 ぼんやりと魅了され見入っているうちに、(あらかじ)め、木の周りに掘られた寝所に、ぴたりと()め込むように、棺が置かれていたようです。

 すっかり夜の(とばり)が落ちた、視界一面に映る星空に、少しずつ封がされ、目の前が闇に染まっていくのが判ったので、渡された布包みを開き、中の小瓶の中の水を、一気に飲み干します。心地好さが強まり、意識が遠退く頃、初めて守神(もりがみ)様と御対面できるそうです。
 続いて、微かに漂う土の匂い。神様は、どちらから現れるのでしょう……
 薄らいでゆく意識に比例して、息苦しい感じも増します。守神様、早くいらして下さい…… 目の前は真っ暗で、何も見えません。
 花に囲まれ、棺に横たわる白装束の女…… 花嫁衣装ではございますが…… これでは父様が着ていらした、死装束のようです……

 心許なくなり、ふと、手元の花を手に取ると、独特の小さな丸い形の、花弁(はなびら)が開かれていない花が……
 千日紅(センニチコウ)。好きな花でした。暗がりでも濃い紅色なのが分かります。摘まれてもあまり枯れないことから、確か花言葉は、色褪せぬ愛、そして、不死、不朽……

「……ふ、ふ……あは、は……」

 気づいたら零れていた、力無く掠れた笑い。幾日ぶりに聞いた、自分の声……

 ……サクラの守神(もりがみ)様。幼き頃から、ずっと、ずっと、どんな時もお慕いしておりました。ですが、このまま共に眠っても、何のお力にもなれないのでしょう?

 本当は、わかっておりました。だけど、信じたかった。最後の最期まで、信じていたかったのです。

 いつか耳にした、輪廻転生というものが存在するのなら、来世は――桜の木に生まれたい。
 毎年、サクラの花が終わる頃に、厄が訪れるというのなら、未来永劫、二度と散り()くことの無い、この村で一番大きなサクラに、私が成れば良いのです。
 そうすれば、誰も病で死なない。苦しめられない。大切な人を失うことも無い。私のように、顔も姿も見えぬ者に嫁ぐ、という娘も必要なくなる…… そうでしょう? そうなのでしょう?

 嗚呼(ああ)、嗚呼…… それすら叶わぬのなら、どうか、今すぐ私の身体を()にして、サクラを生やして下さいな。生まれたからには、()きたいのです。
 こんな闇の中ではなく、明るい陽の下で咲いて、精一杯、舞いたいのです。朽ちることなく、永久に。

 でなければ、私は、何の為に、あなたに嫁いで()くのですか……?


 ――(やく)に憑かれ、厄を(もちい)て、厄を制す。


【了】


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 ――咲き誇った後に散るからこそ、花は、儚くも美しい。
 誰からともなく、古来から語られ継いだ常套句。だが、時に|畏怖《いふ》を為され、忌まわしき対象と化した時代があった。
 次に崇め|奉《たてまつ》られ、また無情に散るのも、力弱くも懸命に生きる、咲いて間もない、美しい|生命《いのち》だったのである……
 ……あれは、|十《とお》になる年の春だったでしょうか。幼い頃の朧気な記憶の中で、一番鮮明に残っている像。
 優しかった五つ上の姉様が、美しくお化粧をされ、煌びやかな花嫁衣装を纏い、まるで天女のようなお姿で、家を出てゆかれた日のことです。
 その後、姉様とは、二度とお会いしておりません。
『|守神《もりがみ》様に嫁がれたから、俗世の者ではなくなったのです』
と、両親に言われ、寂しいけれど自慢の姉だと、無邪気に思っておりました。
 ですが、いつ頃からだったでしょうか。それ|迄《まで》、「綺麗…… 綺麗……‼」と、降り注ぐ薄紅の花吹雪を浴びながら、人知れずはしゃぎ回る位に大好きだった、村外れの桜の木が、妙に哀しく思うようになったのは……
 私が暮らす村の森の奥深くには、人目を避けるようにひっそりと立っている、立派なサクラの大木がございました。
 村の守り神を|祀《まつ》る、貴き御神木とされていましたが、|童《わらべ》が参る事は、何故か、固く禁じられておりました。特に、神職に携わる一族だった私の家は厳しく、例え両親と同伴でも、決して許されなかったのです。
 村の大人達は、しきりに出掛けては、御神木に手を合わせ、泣きながら何かを必死に祈ったり、普段の食事を倹約してまで、豪華な供え物をしているのにどうしてだろう、と不思議に思っておりました。
 しかし、両親の目を盗んでこっそりと赴き、降りしきる美しい花吹雪を浴びながら、祖母に教わった舞を踊り、|詩吟《しぎん》を|唄《うた》い、桜と語る事が、特殊な家柄もあり、友が少なかった私の、唯一の安息で、心の拠り所だったのでございます。
 物心ついた頃、我が村では、毎年、桜が終わる頃になると、原因不明の病が流行り、村の方が大勢苦しみながら亡くなるのだ、という事を知りました。
 その頃になると、何時にも増して、私の家の神社には、多くの人が熱心に|御詣《おまい》りに来られます。隣近所に住まれている婆様も、よく参拝されていた親子の坊やも亡くなったのだと聞き、我が家にも、いつかその番がくるのだろう、と幼いながらに怯えていました。
 そして、姉様が嫁いでゆかれた後日、由緒あるという我が一族に、他家から嫁いできた母に呼ばれ、神妙な面持ちで真実を言われました。
 私の家系の女は皆、十五になる年、その春の桜が満開の頃に、我が村の|守神《もりがみ》様の元へ嫁ぐのだと……
「村を見守り、万能のお力で助けて下さる、至極ご立派な方。そんな方の元に嫁にゆけるのは、大変名誉あることなのですよ」
と、普段あまり笑わない母が、珍しく嬉しそうに、誇らしげに語っていたのを覚えております。
「我が一族の者が嫁いでゆく事で、|守神《もりがみ》様は、この恐ろしい病を鎮めて下さるの。次は、貴女が尽くしなさい」
とも言われ、さぞかし、徳を重ねた高貴な方なのだろうと、少女なりに、未来の夫になる方への憧れを募らせていたものでした。
 ただ、その日から、母は勿論、父、祖父母、兄妹とさえ、触れ合うことを禁じられました。食事も別室で一人で摂る。会話も、必要最低限しか許されない毎日。
 里心がついて、嫁ぐことに|躊躇《ためら》いが出たら困るからだと諭されましたが、寂しくて寂しくて堪らなかった。外出もままならず、友も少ない私は、益々、まだ見ぬ桜の神様に想いを馳せ、幾度も一人泣いたものでした。
 しかし、数年後、大好きだった父様が、例の病で苦しみながら亡くなってしまい、益々、|そ《・》|の《・》|日《・》を待ち侘びるようになっていました。
 姉様が嫁がれても、疫病は、まだ収まる気配は無い…… 私も、|守神《もりがみ》様に嫁いでお願いしたら、皆助かるかもしれない。そうしたら悲しむ人も減るのだと、そう信じることで、心細さに耐えておりました。
 そんな年月を経て迎えた、十五の春。その頃には、その桜の|守神《もりがみ》様は、実体化したお人ではない、という事実を知らぬ程、私は、もう幼くはありませんでした。
 嫁ぐというのも、神様と床を共にして一体になる…… つまり、桜の木の下で、共に眠るということなのです。
 ……本日、私も、その守神様の元へ、|輿《こし》入れ致します。
「巫女様。今宵は、誠にめでたき事でございます」
 神社に仕える下女と髪結いの方に、|濡羽色《ぬればいろ》の黒髪を襟足から結い上げ、憧れだった白粉と紅を施され、姉様と同じように純白の花嫁衣装を|纏《まと》いました。
 そして、母から渡された、絹地に包まれた小さな瓶を懐に忍ばせます。床に入る直前に口にするという、祝い酒の代わりなのだそうです。
 三日三晩、神社の地下の神水で身を清め、口にしたのは、その水だけ。断食という禁欲を行って、心身共に、なるべく俗世と離れた、清いまま嫁ぐ事が重要だからです。
 虚ろな頭で重い身体を懸命に動かし、棺に横たわると、しばらく外を目にしなかった|眼《め》に|滲《し》みる位に、澄んだ青空が映ります。|白黄金《はくこがね》色に|眩《まばゆ》く輝く太陽の、やけに哀しいこと……
 サクラの|守神《もりがみ》様、貴方は今、どのような面持ちで、私を待って下さっているのですか?
 顔見知りの村の方から、私の胸元や腹に、次々と純白の折り鶴や、色とりどりの美しい春の花が投げ入れられます。ふわり、ふわり、と舞い落ちる、花嫁の幸を願う贈り物。私が大好きな花ばかり……
 皆様、泣いておられます。「巫女様、有難うございます」と、手を合わせながら繰り返し呟かれている方、必死に祈りを捧げておられる方、そして、人目を憚るように、口元を手拭いで押さえていらっしゃる方が、数人……
 毎年、神社に祈りに来られる方々と、同じ風合いの瞳が、幾つも見えます。
 家族と離され、|十《とお》を過ぎた頃から、何時も思っておりました。万能のお力を持つ|守神《もりがみ》様は、何故、この方々を、今すぐ助けて差し上げないのでしょうか? 先に嫁いでゆかれた、姉様のお力だけでは、何故足りないのですか?
 今、この方達は、あなたの救いが必要なのでしょう? 何故、あなたは、何も手を差し延べないのでしょうか?
 目に見えぬ恐怖に晒され、どんなに泣き叫んでも、どんなに苦しめられても、|為《な》す術を持たない。そんな弱き無力な方々を、あなたはお救いになるのだと、幾度も、幾度も、幼い頃から聞きました……
 村の男衆に棺ごと担がれ、守神様のおられる桜の木へ向かいます。
 ガタ、ガタン、と時折、揺れる棺。道行く途中、数少ない友だった、幼なじみの子が唇を噛みしめながら、彼女の家の玄関先から、こちらを見ているのが分かりました。
 村を抜け、山道に入り、段々と奥深く進む頃には、視界の青空が|黄昏《たそがれ》に変わり、御神木に着く頃には、いつの間にか宵に落ちておりました。
 ちらほらと視界に入る、幼い頃と変わらず、美しい薄紅の花吹雪。星が瞬く宵闇に映え、尚、幻想的に衣替えた夜桜の光景……
 ぼんやりと魅了され見入っているうちに、|予《あらかじ》め、木の周りに掘られた寝所に、ぴたりと|嵌《は》め込むように、棺が置かれていたようです。
 すっかり夜の|帳《とばり》が落ちた、視界一面に映る星空に、少しずつ封がされ、目の前が闇に染まっていくのが判ったので、渡された布包みを開き、中の小瓶の中の水を、一気に飲み干します。心地好さが強まり、意識が遠退く頃、初めて|守神《もりがみ》様と御対面できるそうです。
 続いて、微かに漂う土の匂い。神様は、どちらから現れるのでしょう……
 薄らいでゆく意識に比例して、息苦しい感じも増します。守神様、早くいらして下さい…… 目の前は真っ暗で、何も見えません。
 花に囲まれ、棺に横たわる白装束の女…… 花嫁衣装ではございますが…… これでは父様が着ていらした、死装束のようです……
 心許なくなり、ふと、手元の花を手に取ると、独特の小さな丸い形の、|花弁《はなびら》が開かれていない花が……
 |千日紅《センニチコウ》。好きな花でした。暗がりでも濃い紅色なのが分かります。摘まれてもあまり枯れないことから、確か花言葉は、色褪せぬ愛、そして、不死、不朽……
「……ふ、ふ……あは、は……」
 気づいたら零れていた、力無く掠れた笑い。幾日ぶりに聞いた、自分の声……
 ……サクラの|守神《もりがみ》様。幼き頃から、ずっと、ずっと、どんな時もお慕いしておりました。ですが、このまま共に眠っても、何のお力にもなれないのでしょう?
 本当は、わかっておりました。だけど、信じたかった。最後の最期まで、信じていたかったのです。
 いつか耳にした、輪廻転生というものが存在するのなら、来世は――桜の木に生まれたい。
 毎年、サクラの花が終わる頃に、厄が訪れるというのなら、未来永劫、二度と散り|逝《ゆ》くことの無い、この村で一番大きなサクラに、私が成れば良いのです。
 そうすれば、誰も病で死なない。苦しめられない。大切な人を失うことも無い。私のように、顔も姿も見えぬ者に嫁ぐ、という娘も必要なくなる…… そうでしょう? そうなのでしょう?
 |嗚呼《ああ》、嗚呼…… それすら叶わぬのなら、どうか、今すぐ私の身体を|肥《ひ》にして、サクラを生やして下さいな。生まれたからには、|活《い》きたいのです。
 こんな闇の中ではなく、明るい陽の下で咲いて、精一杯、舞いたいのです。朽ちることなく、永久に。
 でなければ、私は、何の為に、あなたに嫁いで|逝《い》くのですか……?
 ――|厄《やく》に憑かれ、厄を|以《もちい》て、厄を制す。
【了】